捚藝忒儂唳

珨僇奀潔眕懂ㄛ藝弊珨虳侜稂く騿勒謁じ暱灉糾獺情做豳婐羌雯芋情啄邿撮扲衄漲§脹渣昫蹦覃ㄛ斂蚚弊模假姻砱湖揤笢弊わ珛ㄛ蔚褪撮恀枙淉笥趙ㄛわ芞塊秶笢弊詢褪撮楷桯ㄛ蔚笢弊癹秶婓弊暱莉珛蟈腔笢腴傷﹝

  • 痔諦溼恀ㄩ 541281
  • 痔恅杅講ㄩ 605
  • 蚚 誧 郪ㄩ ぱ籵蚚誧
  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-04-06 06:02:22
  • 珋六桽瞿
跺佷羷

《中國通史》牆書文字:綠茶、楊早繪者:林欣出版社:江蘇鳳凰少年兒童出版社現在的兒童與青少年,還喜不喜歡歷史?對此我有一定的懷疑,在互聯網與智能科技的衝擊下,文學都已經開始慢慢退場,歷史還會讓年輕人產生興趣嗎。在一代代人眼中,歷史曾是一門重要的學科,它不僅告訴人們從哪裡來,經歷過什麼,更能提醒人們,太陽底下無新鮮事,以史為鑒,可以少走彎路、避免悲劇。為了讓孩子們可以像長輩們那樣,出於某種新鮮感或探索慾,繼而對歷史產生觀察與研究的願望,全世界的學者與教育研究者都在動腦筋,來自劍橋大學歷史系的高材生、《泰晤士報》科學版記者勞埃德.克里斯托弗就是其中一位,他發明了一種名叫「牆書(WallBook)」的出版物。所謂「牆書」,即用長卷的形式,將龐雜、零散的知識點,濃縮整合成一張巨大的思維導圖,幫助學習者用圖像和時間線的方式,全局進行跨學科思考,建立自己的知識體系。當然,「牆書」之於孩子而言,文圖並茂,一目了然,且有遊戲感,能調動學習者的參與性,這才是它最大的特色。這一形式被借鑒到內地,內地知名出版人綠茶與文史學者楊早,便攜手推出了一部可以掛在牆上閱讀與學習的「牆書」--《中國通史》。《中國通史》的版本與呈現形式有不少,而「牆書版」的《中國通史》算是形式與內容的一次大革新了。要把中國800萬年的歷史,放在一紙米的長卷上,這需要編者付出巨大的工作量與毅力,不但要像「地圖」那樣不能出現任何硬傷式的錯誤,還要禁得起學界嚴苛的標準要求。另外,在重大歷史節點、標誌性歷史事件與人物的選擇與評價上,也要格局開闊、客觀公允。因此,「《中國通史》牆書」作為一部通識教育讀本,對其信息傳達的價值進行考量很重要,但對其觀點傳達的價值進行評斷更重要,不能因為面向兒童讀者,就忽略了歷史讀本嚴肅的內核。越是淺顯易懂的語言,就越應該承擔起歷史教育的重大責任,教會孩子以審慎、求證的態度來面對歷史,並從中找尋與自身有關的一切聯繫,如此,才能將編者的出版理念與讀者的教育需求很好地結合在一起。「《中國通史》牆書」的語言盡力做到了拒絕「晦澀難懂」,也盡量用極簡的表達,來對歷史人物與事件進行定義,比如介紹活躍於240年-250年的「竹林七賢」時,文字是這樣寫的,「嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士常聚在竹林縱酒放歌,以不拘禮法的姿態表達對時事的不滿,被人們稱為『竹林七賢』」;在評價曹操父子時,則使用了這樣的介紹,「曹操與其子曹丕、曹植三人,是建安文學的代表。曹操『唯才是舉』,施行九品中正制,其子曹丕更注重人才在文學上的造詣。」。這樣的極簡表達,既「畫龍點睛」式的給出了可以讓孩子輕鬆記憶的要點,也給老師或家長留足了「發揮」空間......上下對比,左右參照,共讀的每一位,多少都會感受到一些「指點江山」的快意。「興亡更替」、「社會生活」、「空間地理」、「世界視角」是「《中國通史》牆書」構築的四維史觀,讀者可以從四個維度中的任何一個切入歷史,根據興趣愛好的不同,選擇「進入」歷史的不一樣的通道。「興亡更替」偏向於政治,「社會生活」偏向於風土人情,「空間地理」偏向於大江大河、明山秀水,「世界視角」偏向於縱向對比......這其中,「世界視角」是比較有意思的,通過這個視角,可以輕易地找到同一時間線上東西方在發生茪偵礡A比如1763年《紅樓夢》的作者曹雪芹去世,2年後,英國發明家瓦特改良了蒸汽機,10年後,紀曉嵐開始編纂《四庫全書》,13年後,美國建立。「歷史是個任人打扮的小姑娘」,這個說法很多人都知道,並誤認為是胡適的觀點,但據考證並非如此,胡適的真實意圖恰恰與此相反--歷史的真實一面好比是大理石,雖然可以雕刻,但它的堅硬本質不會產生變化,一定會在時間的「深水」退去之後顯露出真相。尊重歷史的真實性,也是所有人的一致追求,但在確保真實的歷史得到傳播的同時,不妨在呈現歷史、有利於閱讀歷史的情況下,在形式上「打扮」一下。歷史書除了進入課堂的教科書之外,還可以有更多靈活的方式,進入到讀者的視野與精神。至於掛在牆上的《中國通史》該怎麼看,答案很簡單了,用遊戲的態度看,用玩的心態看,先穿越歷史表層的那片迷霧與冰冷,等到真正意識到歷史的規律甚至感受到歷史的脈搏時,那才是真正喜歡上歷史的時刻。■文:韓浩月

恅梒煦濬

垓臻或ㄗ535ㄘ

恅梒湔紫

2015爛ㄗ603ㄘ

2014爛ㄗ804ㄘ

2013爛ㄗ540ㄘ

2012爛ㄗ456ㄘ

隆堐
芢熱痔恅

煦濬ㄩ 境瘍厙

捚藝am8忒儂app狟婥ㄛ暮氪婓珋部艘善ㄛ奻脹條踢湮笲睿桵衭蠅覂翻綴ㄛ捃厒賤迕氶撿﹜挕んㄛ甜籵徹等條籵陓笝傷膘蕾薊炵ㄛ郪傖桵須晤郪﹝猁蝥庛髕譯蹋繡鷇例憯蕙粗е邦弝橇鳳△鹹欐7撚伄橠朕祲譯薄ag遠捚夥厙③斕眈陓涴珨耋繚岆嫖隴腔﹜帡湮腔﹝書法是一門藝術,也是一種養生之道。香港書法家協會執委、香港養生書法研究會會長梁君度深諳此道,早前更將一場「粵港養生書畫展」帶到了紐約藝術館,讓更多海外華人,特別是年輕人認識傳統書法文化的博大精深。據梁君度介紹,自香港養生書法研究會成立七年以來,每年都會在廣州舉辦「粵港養生書畫聯展」,此次應紐約藝術館邀請,組織粵港書畫家赴美舉辦養生書畫展。這次展覽共有四十一位粵港書畫家參加,共一百二十多幅作品作分期分批展出,展覽歷時四十二天,在當地頗具規模。梁君度獲紐約藝術館、紐約詩畫琴棋會、美中文化產業中心聘請為藝術顧問,還獲紐約州眾議院頒發嘉獎狀、紐約州參議員卡凡納頒發感謝狀、中美文化產業中心頒發「2019文化大使」獎,以肯定他對紐約社區作出的貢獻。「粵港養生書畫展」雖已結束,梁君度經參展書畫家同意,將多達八十多幅展品贈送給紐約藝術館收藏,紐約藝術館決定明年春節期間將再度展出。與此同時,香港養生書法研究會還在美國新澤西州大西洋城萊斯公立藝術館舉辦了梁君度書法藝術展,展出梁君度個人書法作品,以及他與畫家陳天、陳健、岑崇斯詩書畫合璧新作品。將舉辦大灣區國慶主題展在紐約展覽期間,梁君度分別應紐約藝術館和紐約詩畫琴棋會邀請,舉辦了四次養生書法講座,與眾暢談如何通過書法與修禪的結合達到怡情養性、益壽延年的目的,並在周末開辦了三堂書法課,與當地的書法愛好者交流。梁君度表示:「這次在紐約舉辦展覽,讓我看到了當地華人對中國文化活動的興趣,他們積極參加講座和書法課堂,表現得很熱情。現場還有不少外國人來參觀,他們看不懂中文字,但表現出對中國傳統文化的強烈興趣。」梁君度還受邀作客美國中文電視(SinoVision)的「紐約會客室」(NewYorkLounge)節目,講「書法與傳承」,其中提及與詩人施學概的合作,他說:「我們不能只是寫古人的詩詞,應該寫一些和大時代有關係的內容。歷史上的重要作品,與當時的社會環境也是分不開的,所以我們更應該在作品中建立時代特色,例如描繪粵港澳大灣區的建設,或者抒發對當下時事的看法。」梁君度還透露,目前正在策劃將於廣州市圖書館舉辦的大灣區國慶主題展覽,將邀請香港書法家協會約五十位書法家參與,共同以書法慶祝新中國成立七十周年。■文:張岳悅

滄俴埜峓釴婓頗祜袤謗晚ㄛ勦酗羚淥笳勤醱腔湮そ躉奻ㄛ祥奀珆尨覂衄壽杅擂訧蹋﹝捚藝忒儂唳肅弊弊滅窒痐妗賸涴珨秏洘ㄛ佽謗殤濂儂薔扽衾諾濂菴73※囥拊秪齊痲§桵扲薊勦ㄛ價華弇衾肅控窒傑庈蹕佴迖親ㄛ謗殤滄儂硒俴恄鯓斜劂晼

忑珂ㄛ衄瞳參挍笢陳壽炵腔楷桯源砃﹝秪峈籵都奧晟ㄛ盄眕狟傑庈腔秏煤氪淕极奻腔秏煤夔薯躲珨﹜媼盄傑庈遜湔婓誕湮腔船擒ㄛ奧й盄眕狟傑庈祥奪岆厙釐價插扢囥遜岆昜霜價插扢囥飲遜Й楷湛﹝遠捚夥厙妏韜網遢童絞ㄛ童絞傖憩帤懂﹝邧源珨祡肮砩蔚涴珨督昢悵梤耀宒倛傖酗虴儂秶ㄛ厥哿芢嫘狟奴玳玻缶疙嗣腔橾補窒橾陝盉枑鼎晞瞳﹝

堐黍(895) | ぜ蹦(717) | 蛌楷(723) |

奻珨うㄩ捚藝よ耦泆

狟珨うㄩ捚藝ag弊暱

跤翋佹譪覆性笛敦氿﹚~

廖躇眳2020-04-06

褽祩しjぶㄩ潔衁俶廱俴ぶ俴軗珨僇擒燭綴ㄛ堤珋遞眱ゞ櫛﹜呫芫ㄛ掩つ倎洘珨僇奀潔˙倎洘綴痌袨褫俇姣瑤滹皈棷恦倜葴鯡I植硈鼘痋

褫眕佽ㄛ笢貌蚥凅換苀恅趙潭彶甜匎﹜痔湮儕旮ㄛむ笢堄漪腔佷砑夤癩﹜冼躂宥鞢6懇繒瘛項ㄛ跤賸笢弊冼痯鎃瑔△儷曶齮界蹇枅區孻霾探笢弊佽躂宥鯓擠蝤畎ё疰л硱擠覢躉紡今棉俷憊褐躲腔跦價﹝

桲帡韓2020-04-06 06:02:22

森俋ㄛ坴蠅遜諱狟賸綠綠腔珛昢諒第ㄛ峓び停葡椕齂幙鶬侀閞鍼邾詎紫譫躅蠸例憿

笚豌2020-04-06 06:02:22

酗ぶ婓岍賜馱最郪眽薊磁頗挋做躂倣ㄛ羅阮佶迡氾馨豯騫ラ疥珗枑堤腔斐陔﹜衪覃﹜蟯伎﹜羲溫﹜僕砅腔楷桯燴癩ㄛ腕善埣懂埣嗣弊模馱最悝賜腔婝奼﹝ㄛ大英博物館藏品來香港啦!展覽的構思源自大英博物館與BBC合作的廣播節目,以大英博物館藏的100組物品娓娓道來橫跨二百萬年的人類故事。有別於以往以文化區域闡述人類歷史的方式,展覽以獨特的角度回顧人類發展的軌跡,探索人類共通的故事。展品來自世界各地,這些由人類創作的物品,不一定是精美的藝術品,更多是生活用品,例如貨幣、科學儀器及儀仗用具等,當中包括在非洲發現的最早石器工具、見證最早城邦出現的伊拉克烏爾軍旗、反映奴隸販賣的五十枚「馬尼拉」錢幣、達爾文航海船上的精密計時器、日本浮世繪名家葛飾北齋版畫作品《富嶽三十六景》之《神奈川沖浪堙n,以及當代涉及同性戀維權議題的大衛霍克尼作品等。從每件物品背後的故事,帶領觀眾遊歷一次世界獵奇之旅。日期:即日起至9月9日地點:香港文化博物館專題展覽館一至五﹝捚藝忒儂唳謗弊啋忑珨祡肮砩ㄛ蔚笢拫壽炵枑汔峈姻皞瓬鷋黻暽媝窗ㄐ

冼賡2020-04-06 06:02:22

蚕衾极倰籣湮ㄛ樓奻祥撿掘笐旯俶夔ㄛRQ-4A※室藣央敖瘏侄祥巠磁旮賮郕鯕麮鴥疤迅婓藝濂諷秶⑹郖麼湮栥奻諾硒俴恄韗疤邦饜掘腔濘湛炵苀﹜萇赽扢掘輛俴堈擒燭①惆棧抻魂雄﹝ㄛ笢塘漆奻薊栳蔚蛌赮奻妗條栳褶論僇,д忑眕渾眳豻ㄛ祥溥婬隙嘈珨狟ほ毞ヶ饒部漆奻湮堐條﹝﹝《隨風而逝》作者:汪泉出版社:江蘇鳳凰文藝出版社舊時,人們寫信常以「見字如晤」開頭,意思是見到他的字,就如同見到本人。這些字裡,藏茪@個人一生的紛繁往復,也記下一個時代的片段。有人風雨夜行,有人夢裡點燈,有人筆下留情。也有人寫了長長長長的一段故事,故事裡的那個人卻早已隨風而逝。小的時候,我們都以為身邊的人不會走,隨荇伅〞漪y逝才知道原來我們真的不知道意外和明天哪個會先來,有些人可能今天還在談笑風生,明天就已經隨風而逝。這個4月,有很多無法挽回的遺憾,涼山木里山火,奪走了31名撲火者的生命,其中27名是正值壯年的消防員,這是一場無比慘痛的失去;這個4月,我在文字中也感受到了一種無言的悲痛,那就是甘肅著名作家汪泉先生的最新長篇小說《隨風而逝》,《隨風而逝》是作者汪泉先生根據自身的一段刻骨親歷而創作的一本長篇小說,作者以兩個舅舅的雙視角分別講述災難發生的過程,現實書寫了一場礦難背後,失獨家庭的悲涼以及礦難背後的各種權錢交易。小說一面講述痛失親人後面對諸多問題的無奈現實和博弈,另一面則揭開了礦難背後漫長的政商勾結和腐敗。作者作為創作者游離於故事之外,同時又作為局內人行走在故事之中。作者的語言過於真實,直白到有些鮮血淋漓,用作者自己的話來說:這是一場冒險式的寫作,也是一場真情寫作。汪泉的作品總是通過敘述一系列荒誕而富有邏輯的戲劇性故事,深刻揭示人類精神生態的惡化,揭示故事背後的人性之本,他的小說往往視角獨特,行文用語之間充滿濃厚的西北曠野之味,但是這種粗獷的文風之下總是蘊含茪Q分細膩的人文關懷,對比之下更顯感情細膩。《隨風而逝》可以說也是一部用虛構的情節講述非虛構的故事的現實題材的書,人性的貪婪、慾望和不擇手段以及絕望、無助無奈的弱勢群體的吶喊讓人不禁思考這背後的原因所在,無助無奈的疼痛猶如鐵灰色的煙霧一樣蔓延在親人的心中,而逝者只能遺憾地「隨風而逝」。這部作品開篇的基調就決定了這是一部讀完忍不住掩卷沉思的書,作者通過「奔喪」這一充滿悲涼意味的故事,凸顯和展示不同人物的命運,讀者似在欣賞小說,又似在體驗社會現實與豐富的人性。作者筆觸犀利如刀,語言如行雲流水,字裡行間同情與反諷兼具,堪稱一部文學價值與現實意義兼備的作品。作為《隨風而逝》的責編,我感歎作者在字裡行間的如哭如訴,如泣如血,但是我依然不能膚淺地加以評價,只有作者,只有親歷過失去的作者才能最完美地表達那種隱藏在懷念之後的悲痛,《隨風而逝》正如它的名字一樣,滿含一種逝去之感,就像寒冷的冬天鋪在身下的已被磨得脫了毛的揖祪子,那些濃密的絨毛都隨風而逝了,留下的是歲月的纍纍瘢痕。而作者還坐在深深的井巷邊,就像守茪@片獵場的孤獨的獵手,可惜等來的不是那些豎茯麗犄角的鹿,而是裹挾虓牊衁漕g風。正如故事的開頭:兩個舅舅和他們的兩個外甥一樣,同時掉入漆黑的井巷,在濃烈的煙塵中,開始各自尋找出口。而故事的最終:兩個舅舅沒有一個找到出口,和兩個外甥一樣,陷入深深的井巷中。■文:張婷﹝

栦Ч2020-04-06 06:02:22

拻侐陔恅趙堍雄腔鍰絳氪迵盪妢奻垀衄輛祭腔蜊賂氪珨欴ㄛ齬壺坻蠅麼嗣麼屾湔婓腔盪妢擁癹俶眳俋ㄛ坻蠅勤笢貌換苀恅趙垀粒△騷炮珩岆※柲▽姣炒玳鑒媎づ§腔源渀﹝ㄛ捚藝忒儂唳潤源卼模濂議祭條藏睿議諾蔥藏輪400侘恮窗ㄐㄐm中國通史》牆書文字:綠茶、楊早繪者:林欣出版社:江蘇鳳凰少年兒童出版社現在的兒童與青少年,還喜不喜歡歷史?對此我有一定的懷疑,在互聯網與智能科技的衝擊下,文學都已經開始慢慢退場,歷史還會讓年輕人產生興趣嗎。在一代代人眼中,歷史曾是一門重要的學科,它不僅告訴人們從哪裡來,經歷過什麼,更能提醒人們,太陽底下無新鮮事,以史為鑒,可以少走彎路、避免悲劇。為了讓孩子們可以像長輩們那樣,出於某種新鮮感或探索慾,繼而對歷史產生觀察與研究的願望,全世界的學者與教育研究者都在動腦筋,來自劍橋大學歷史系的高材生、《泰晤士報》科學版記者勞埃德.克里斯托弗就是其中一位,他發明了一種名叫「牆書(WallBook)」的出版物。所謂「牆書」,即用長卷的形式,將龐雜、零散的知識點,濃縮整合成一張巨大的思維導圖,幫助學習者用圖像和時間線的方式,全局進行跨學科思考,建立自己的知識體系。當然,「牆書」之於孩子而言,文圖並茂,一目了然,且有遊戲感,能調動學習者的參與性,這才是它最大的特色。這一形式被借鑒到內地,內地知名出版人綠茶與文史學者楊早,便攜手推出了一部可以掛在牆上閱讀與學習的「牆書」--《中國通史》。《中國通史》的版本與呈現形式有不少,而「牆書版」的《中國通史》算是形式與內容的一次大革新了。要把中國800萬年的歷史,放在一紙米的長卷上,這需要編者付出巨大的工作量與毅力,不但要像「地圖」那樣不能出現任何硬傷式的錯誤,還要禁得起學界嚴苛的標準要求。另外,在重大歷史節點、標誌性歷史事件與人物的選擇與評價上,也要格局開闊、客觀公允。因此,「《中國通史》牆書」作為一部通識教育讀本,對其信息傳達的價值進行考量很重要,但對其觀點傳達的價值進行評斷更重要,不能因為面向兒童讀者,就忽略了歷史讀本嚴肅的內核。越是淺顯易懂的語言,就越應該承擔起歷史教育的重大責任,教會孩子以審慎、求證的態度來面對歷史,並從中找尋與自身有關的一切聯繫,如此,才能將編者的出版理念與讀者的教育需求很好地結合在一起。「《中國通史》牆書」的語言盡力做到了拒絕「晦澀難懂」,也盡量用極簡的表達,來對歷史人物與事件進行定義,比如介紹活躍於240年-250年的「竹林七賢」時,文字是這樣寫的,「嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士常聚在竹林縱酒放歌,以不拘禮法的姿態表達對時事的不滿,被人們稱為『竹林七賢』」;在評價曹操父子時,則使用了這樣的介紹,「曹操與其子曹丕、曹植三人,是建安文學的代表。曹操『唯才是舉』,施行九品中正制,其子曹丕更注重人才在文學上的造詣。」。這樣的極簡表達,既「畫龍點睛」式的給出了可以讓孩子輕鬆記憶的要點,也給老師或家長留足了「發揮」空間......上下對比,左右參照,共讀的每一位,多少都會感受到一些「指點江山」的快意。「興亡更替」、「社會生活」、「空間地理」、「世界視角」是「《中國通史》牆書」構築的四維史觀,讀者可以從四個維度中的任何一個切入歷史,根據興趣愛好的不同,選擇「進入」歷史的不一樣的通道。「興亡更替」偏向於政治,「社會生活」偏向於風土人情,「空間地理」偏向於大江大河、明山秀水,「世界視角」偏向於縱向對比......這其中,「世界視角」是比較有意思的,通過這個視角,可以輕易地找到同一時間線上東西方在發生茪偵礡A比如1763年《紅樓夢》的作者曹雪芹去世,2年後,英國發明家瓦特改良了蒸汽機,10年後,紀曉嵐開始編纂《四庫全書》,13年後,美國建立。「歷史是個任人打扮的小姑娘」,這個說法很多人都知道,並誤認為是胡適的觀點,但據考證並非如此,胡適的真實意圖恰恰與此相反--歷史的真實一面好比是大理石,雖然可以雕刻,但它的堅硬本質不會產生變化,一定會在時間的「深水」退去之後顯露出真相。尊重歷史的真實性,也是所有人的一致追求,但在確保真實的歷史得到傳播的同時,不妨在呈現歷史、有利於閱讀歷史的情況下,在形式上「打扮」一下。歷史書除了進入課堂的教科書之外,還可以有更多靈活的方式,進入到讀者的視野與精神。至於掛在牆上的《中國通史》該怎麼看,答案很簡單了,用遊戲的態度看,用玩的心態看,先穿越歷史表層的那片迷霧與冰冷,等到真正意識到歷史的規律甚至感受到歷史的脈搏時,那才是真正喜歡上歷史的時刻。■文:韓浩月﹝

假屬漆阞瑄2020-04-06 06:02:22

岆涴跺奀測ㄛ珩峔衄涴欴帡湮腔奀測ㄛ符夔創婥笲嗣す歇夥條腔襞砑ㄛ迖撼坻蠅婓紨襞腔繚奻軝筵喊勞﹝ㄛ賤溫濂惆諦誧傷婓菴珨奀潔堍蚚恅趼﹜雄噙怓芞え﹜秞弝け﹜H5﹜VR﹜眻畦脹嗣笱畦惆倛宒ㄛ換菰笢弊濂勦陓洘ㄛ楷堤笢弊濂源汒秞ㄛ賤黍遠⑩濂岈訧捅ㄛ蔡扴濂妢湴恓澞岈ㄛ擄蝴夥條腔з旯瞳祔ㄛ隙茼扦頗扡濂萸恀枙ㄛ砃湖婖濂岈陔恓※堁す怢§睿※陔撻淝§闐堤陔祭極﹝﹝價脯膘扢腔笭猁俶侒佌婐炒牴馫蓐享餖碻棫鰍窐菁曾鬕牴馫蜣鷞棆К尪雽婐炕ㄐ

ぜ蹦祜
③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

痔毞斻忒儂腎翹 遠捚萇蚔狟婥 淩侘勦蒩諒 遠捚app www.918.com 痔毞斻忒儂app 眸赶卼夥厙 遠捚軓氈ag88 淩踢め齪眸赶 瞳懂訧埭婓盄 遠捚軓氈app am捚藝夥厙